Wednesday, May 18, 2016

ការដួលរលំ​នៃ​បន្ទាយ​លង្វែក

ការដួលរលំនៃបន្ទាយលង្វែក
តើរឿងបាក់បែកបន្ទាយលង្វែក ដែលជារាជធានីដ៏រឹងមាំចុងក្រោយ របស់ខ្មែរ បានកើតឡើង ដោយសារ ប្រជាជន កម្ពុជា ជា អ្នក កាប់ ឆ្ការ ព្រៃ ឬស្សី ដើម្បីយក ប្រាក់ឌួង ឬ យ៉ាង ណា? សូមអាន ការ ជជែក វែកញែក រវាងអ្នក ស្រាវជ្រាវ ច្រើននាក់ ដោយមានការលើក ប្រធាន បទ ដំបូង ពី សំណាក់ លោក បណ្ឌិត ចិន្ត ច័ន្ទរតនា ជំនាញខាង ប្រវត្តិ សិល្បៈ និង បូរាណ វិទ្យា មក ធ្វើការ អត្ថាធិប្បាយ ផង។


រូបថតពីគំនូរ នៃរាជធានី លង្វែក ដែលគូរដោយជនជាតិអ៊ឺរ៉ុប (ហូឡង់ ឬព័រទុយហ្គេ) ដែលមានវត្តមាននៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា នាសម័យនោះ។

តើប្រវត្តិនៃការដួលរលំបន្ទាយលង្វែក នៅចុងសតវត្សន៍ ទី១៦ (ក្នុងឆ្នាំ១៥៩៤) បានកើតឡើងដោយសារ ភាព លោភ លន់ និងកង្វះការពិចារណាវែងឆ្ងាយ របស់ប្រជាជនកម្ពុជាខ្លួនឯង រហូតបាន កាប់ឆ្កា កំពែង ព្រៃ ឬស្សី ជុំវិញរាជធានី ដើម្បីយកប្រាក់ឌួង និងដើម្បីបង្កភាពងាយស្រួល ឲ្យសៀមលើកទ័ពវាយបំបែករាជធានីមែនឬ? មាន មតិ ជា ច្រើន បានលើកឡើងខុសៗគ្នា ជាពិសេសមានការប្រទាំងប្រទើសគ្នា រវាងឯកសារព្រះរាជ ពង្សាវតា ខ្មែរ របស់ ប្រទេស កម្ពុជា និងព្រះរាជពង្សាវតាអយុធ្យា របស់ប្រទេសថៃ ទាក់ទងនឹងហេតុការណ៍ នៃ ការ ធ្វើ សង្គ្រាម របស់ សៀម ប្រឆាំង ខ្មែរ នៅក្នុងសម័យកាលនោះ។
ដំបូងគេ លោកបណ្ឌិត ចិន្ត ច័ន្ទរតនា ជំនាញខាងបូរាណវិទ្យា និងប្រវត្តសិល្បៈ មកពី សកល វិទ្យាល័យ ស៊កប៊ន (Sorbonne) នៃ រដ្ឋធានី ប៉ារីស (បារាំង) បានលើកយកចំណុចមួយចំនួន ដែលសៀវភៅ ព្រះរាជ ពង្សាវតា អយុធ្យា របស់ ប្រទេស ថៃ បានសរសេរចាប់ពីទំព័រ ១៣៩ ដល់ទំព័រ ១៥៤ និងដែលមានលក្ខណៈផ្ទុយ ពី សៀវភៅ ព្រះរាជ ពង្សាវតា ខ្មែរ របស់ ប្រទេស កម្ពុជា។ លោកបានចាប់ផ្ដើមបន្ទាត់ថា បន្ទាប់ពីបាន វាយ បក ទៅលើ ព្រះចៅ នៃ រាជវង្ស តុងអ៊ូ (Tongoo) នៅរាជធានី ហង្សាវតី (ប្រទេសភូមា) រួចមក ព្រះចៅ ណារ៉េសូរ (King Naresuan) របស់ សៀម បាន លើក ទ័ព ចូលធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងក្រុងកម្ពុជាធិបតី។
លោក ចិន្ត ច័ន្ទរតនា បានស្រង់ចំណារ ពីក្នុងឯកសារ ព្រះរាជពង្សាវតាអយុធ្យា នោះមក រៀបរាប់ ថា៖ «នៅ ក្នុង សង្គ្រាម ជាមួយ ខ្មែរ លើក នេះ សៀមបានកែនកងទ័ពមានទាំងជើងគោក និងជើងទឹក កងទ័ព សេះ កងទ័ព ដំរី ជា ច្រើន កង ដើម្បីវាយបង្ក្រាបមកលើទ័ពខ្មែរ។ សៀមបានប៉ះប្រយុទ្ធ ជាមួយកងទ័ពខ្មែរនៅ ក្រុង (បន្ទាយ?) បាត់ដំបង ពោធិ៍សាត់ និង នៅ ស្រុកបរិបូរណ៍ ដែលធ្វើអោយកងទ័ពទាំងសងខាង ស្លាប់ ជា ច្រើន ម៉ឺន នាក់។» ឯកសា ថៃ ដដែល នេះ បាន រំលឹកអំពីវីរៈភាពរបស់កងទ័ពខ្មែរ ដែលមានថ្វីដៃខ្លាំងពូកែ សុខចិត្ត ពលី ជីវិត នៅ ក្នុង សមរភូមិ មិន ចុះ ញ៉ម ជាមួយ ទ័ព សៀម ជា ដាច់ខាត។
«តែទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ដោយសារកងទ័ពសៀមមានចំនួនច្រើនជាង ទើបធ្វើ ឲ្យ បន្ទាយ ការពារ តាម តំបន់ នីមួយៗ ត្រូវ បាន ទ័ព សៀម ដណ្តើម បាន ព្រម ទាំង បាន ចាប់ ចៅហ្វាយ ខេត្ត ទាំង នោះ ជា ឈ្លើយ សឹក ទៀត ផង។»
បណ្ឌិតផ្នែកបូរាណវិទ្យា បានបន្តទៀថា លុះពេលវាយមកដល់រាជធានីលង្វែក (Lawaek) ស្តេច នរេនសូរ បាន ចេញ ព្រះរាជ បញ្ជា ឲ្យកងទ័ពគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់ ឡោមព័ទ្ធបន្ទាយ។ ព្រះរាជពង្សាវតា អយុធ្យា បាន សរសេរ ថា៖ «(...) ព្រះចៅ នរេសូរ បានគង់ប្រថាប់នៅលើដំរីខាងមុខកងទ័ព ដើម្បីប្រយុទ្ធនៅក្នុងសមរភូមិ។ (...) ព្រះ បាទអគ្គទសរតន៍ ក៏គង់នៅលើដំរីខាងមុខកងទ័ពដែរ។ (...) រីឯកងទ័ពស្រួចដ៏ក្លាហាន (សៀម) បាន ឈរ នៅ លើ ខ្នង ដំរី នៅ ពី មុខ ក្លោងទ្វារខាងជើងដែរ ដឹកនាំដោយ "Praya Maha Yotha"។ »
«"Praya Maha Yotha" "Praya Si Ratcha Decho" "Praya Thai Nam" និង"Praya Ratcha Manu" បាន បញ្ជា ដំរី របស់ ពួកគេ សំរុក ចូល ទៅកំទេច ទ្វាររាជធានី។ កងទ័ពខ្មែរដែលឈរការពារ នៅតាម ច្រក ទ្វារ នីមួយៗ បាន បាញ់ ព្រួញ កាំភ្លើងតូច-ធំ និងគ្រាប់រំសេវ ចេញទៅគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់ ធ្វើអោយទ័ពសៀម ស្លាប់ និង របួស ជាច្រើន នាក់។ ប៉ុន្តែ "Praya Maha Yotha" នៅតែបញ្ជាដំរីអោយរត់ទៅមុខ និងកំទេចទ្វារ របស់ រាជធានី ឲ្ យទាល់ តែ បាន។ ទីបំផុត នៅថ្ងៃសៅរ៍ ៣កើត ខែពិសាខ ឆ្នាំវក ក្លោងទ្វារបន្ទាយ ឬ រាជធានី លង្វែក ក៏ ត្រូវ បាន ដួល រលំ។ ទាហ៊ាន សៀម បាន ចូល ទៅ ក្នុង រាជធានី និងចាប់ខ្មែរជាច្រើននាក់ ហើយបានចាប់យកស្តេចខ្មែរ ទៅ ថ្វាយ ស្តេច សៀម។ (...)»
លោក ចិន្ត ច័ន្ទរតនា បានសរុបសេចក្ដី និងចោទជាសំនួរឡើងថា៖ «ត្រង់ចំណុចនៃការរៀបរាប់អំពី ចម្បាំង នេះ ខ្ញុំមិន បាន ឃើញសៀវភៅ ព្រះរាជពង្សាវតាអយុធ្យា និយាយអំពីការបាញ់ប្រាក់ឌួង ចូលក្នុងគុម្ពឬស្សី ឡើយ។ ហេតុ នេះ យើង គួរ តែ ពិចារណា និងសិក្សាលើសៀវភៅ ព្រះរាជពង្សាវតាខ្មែរឡើងវិញ ដែលបាន លើក ឡើង ថា ទ័ព សៀម បាន បាញ់ ប្រាក់ ឌួង ហើយ ប្រជាជន ខ្មែរខ្លួនឯង ជាអ្នកកាប់ឆ្ការព្រៃឬស្សី ទាំងនោះ ទើប ធ្វើ ឲ្យ ទ័ព សៀម មាន ឱកាស វាយ ចូល និងកំទេចរាជធានីបាន។ តើរវាងរាជពង្សាវតាខ្មែរ និង អយុធ្យា មួយ ណា ដែល យើង អាច ទុក ចិត្ តបាន?»
អ្នកចូលរួមពិភាក្សាជាច្រើននាក់ បានលើកឡើង ពីកង្វះតម្លាភាព នៃឯកសារ«ព្រះរាជពង្សាវតា អយុធ្យា» ដោយ ពួក គេ អះអាង ថា សៀម (ថៃសព្វថ្ងៃ) សរសេររឿងរ៉ាវនេះ ដោយខ្លួនឯង ដើម្បីលើកតម្កើន ស្ដេច និង ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ សៀម ខ្លួនឯង។ នេះបើទោះជាឯកសារនេះ រៀបរៀងឡើង និងសរសេរដោយ ជនជាតិ បរទេស (ផ្សេងពីខ្មែរ និង សៀម) ក៏ ដោយ។
លោក អ៊ុំ សារិន ដែលជាអ្នកសារព័ត៌មានមួយរូបនោះ បានសរសេរពន្យល់ថា៖ «តាមខ្ញុំធ្លាប់ អាន រឿង បាញ់ ប្រាក់ ឌួង នោះ កើតមុនពេលវាយបន្ទាយលង្វែក។ តាមពិត ដើមឬស្សីក្រាស់ណាស់ សៀមវាយ មិន ចុះ ហើយ បាន ថយ។ ក្រោយពេលបាញ់ប្រាក់ដួង ខ្មែរឆ្កាដើមឬស្សីឡើងស្តើង ទើបសៀម លើក ទ័ព វាយ ម្តង ទៀត បែក បន្ទាយ លង្វែក។»
ច្បាស់លាស់ជាងនេះ លោក ម៉ៅ វុត្ថា ប្រធានក្រុមហ៊ុននាំចូលសាច់ សាលម៉ុន មកក្នុងប្រទេស កម្ពុជា បាន បញ្ជាក់ ថា៖ «បញ្ហាបាញ់ប្រាក់ដួង គឺមាននិយាយ នៅក្នុងព្រះរាជពង្សាវតាក្រុងចាស់ របស់ហ្លួង ប្រស៊ើត អក្សរ នីតិ និង ឯកសារ ប្រវត្តិ ការ កសាង ជាតិ របស់ ព្រះនរេសូរ របស់កងទ័ពជើងទឹកថៃ។»
លោកវិស្វករ វ៉ា សុវណ្ណារ័ត្ន ដែលចេះភាសាថៃ បានពន្យល់បន្ថែមថា លោកធ្លាប់ សរសេរ អត្ថបទ ទាក់ទង ទៅ នឹង រឿង បែក បន្ទាយ លង្វែក នេះ ហើយក្នុងឯកសារពង្សាវតា ខ្មែរ បានបង្ហាញថា ស្តេច សៀម នរេសូរ ឲ្យ គេ យក ជ័រ ទឹក យក មក ជះ ដុត កំពែង ឬស្សី។ លោក វិស្វករ បាន សរសេរ បន្ត ថា៖ «ថៃ សរសេរ ថា គេចាប់ បាន ស្តេច ខ្មែរ យក ទៅកាត់ ក ក្រោយ បែក បន្ទាយ លង្វែក (និង)យក ឈាម ទៅលាងជើងស្តេច នរេសូរ។ តែ តាម ប្រវត្តិសាស្ត្រ ខ្មែរ ក៏ ដូច ជា ការ កត់ ត្រា របស់ ពួក ព័រទុយហ្គេ ថាស្តេចខ្មែររត់ទៅខេត្តអាច់ ក្រពើ ហើយអ្នកដែល ត្រូវ ចាប់ ខ្លួន (នោះ) គឺ ជា ព្ រះស្រី សុរិយោពណ៌ ទៅ វិញ ទេ ហើយក៏មិនបានសម្លាប់ដែរ ព្រោះព្រះអង្គបាន(ត្រឡប់)មក ឡើង សោយរាជ្យ នៅ ស្រុក ខ្មែរ វិញ។»
ចំណែកឯលោក «MC Sovann» វិញ បានសរសេរទម្លាក់កំហុស ទៅលើអ្នក ប្រវត្តិសាស្ត្រ ថៃ ដែល សរសេរ ពង្វាង ខុស ពី ប្រវត្តិ ពិត ថា៖ «បើប្រវត្តិសាស្រ្តសរសេរថា ស្តេចសៀមប្រើល្បិចនោះ ដូចជា ប្រមាថ ចេស្តា ស្តេច។ អញ្ចឹង បាន អ្នក ប្រវត្តិសាស្រ្ត សរសេរ តែ កន្លែងខ្លាំង និងការវាយសន្ធប់លើខ្មែរ។ ជាការពិតណាស់ បើសិន ជា អ្នក ប្រវត្តិសាស្រ្ត សៀម សរសេរ ថា សៀម ប្រើ ល្បិច លើខ្មែរ នោះសបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា សៀមគ្មាន សមត្ថភាព បំបែក ក្រុង លង្វែក ទើប បាន ជា បាញ់ ប្រាក់ ឌួង ចូល គុម្ព ឬស្សី។»៕

Monday, April 25, 2016

ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​កកើត​ក្រុម​ភេរវជន​អន្តរជាតិ​អាល់កៃដា

នៅក្នុង​នាទី​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ពិភពលោក​របស់​យើង​ សូម​លើកឡើង​ អំពី​ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​កកើត​ក្រុម​ភេរវជន​អន្តរជាតិ “អាល់កៃដា” ដែល​ជា​តួអង្គ​ដ៏​សំខាន់មួយ នៅ​ក្នុង​ភូមិសាស្រ្ត​នយោបាយ​អន្តរជាតិ ក្រោយ​ថ្ងៃ១១កញ្ញា​ឆ្នាំ​២០០១។

នៅថ្ងៃ​ទី១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ​២០០១ សហរដ្ឋ​អាមេរិក​ដែល​ជា​មហាអំណាច​ផុតលេខ​ត្រួតត្រា​ពិភពលោក​អស់រយៈពេល​ជាច្រើន​ទសវត្សរ៍​មកហើយ​នោះ ត្រូវ​ទទួល​រង​ការ​វាយប្រហារ​ដល់​ក្នុង​ទឹកដី​របស់​ខ្លួន គឺ​ការ​វាយប្រហារ​ភេរវកម្ម​នៅ​ទីក្រុង​ញូវយ៉ក និង​វ៉ាស៊ីងតោន។ ភេរវកម្ម​១១កញ្ញា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ចារទុក​ថា​ជា​ចំណុច​របត់​ដ៏​សំខាន់​មួយ​នៃ​ភូមិសាស្រ្ត​នយោបាយ​ពិភពលោក​​ក្នុងសម័យកាល​ក្រោយ​សង្រ្គាម​ត្រជាក់ ហើយ​តួអង្គ​ថ្មីមួយ​បាន​ចាប់លេចមុខ និង​ល្បីឈ្មោះ ​​នៅ​ក្នុង​យុគសម័យ​ថ្មី​នេះ គឺ​​ក្រុម​ភេរវជន​អាល់កៃដា និង​មេដឹកនាំ​ អូសាម៉ា ប៊ិនឡាដិន។

អាល់កៃដា​បាន​ចាប់កំណើតឡើង នៅ​ឆ្នាំ​១៩៨៨ នៅ​ក្នុង​ខេត្ត​ប៉េស្ហាវ៉ា ប្រទេស​ប៉ាគីស្ថាន ក៏ប៉ុន្តែ ឫសគល់​នៃ​ចលនា​អ៊ីស្លាម​ស៊ុននីត​ជ្រុលនិយម​នេះ​បាន​ចាប់ពន្លក​​ដំបូង​ចេញ​ពី​​ចលនា “ភាតរអ៊ីស្លាម” (Frères musulmans/Muslim Brotherhood) នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប ដោយមាន​មេមនោគន៍វិជ្ជា​ឈ្មោះ​ថា អាប់ដាឡា អាហ្សាំ (Abdallah Azzam)។

អាប់ដាឡា អាហ្សាំ មាន​ដើមកំណើត​នៅ​ប៉ាឡេស្ទីន ​បាន​ចូល​ជា​សមាជិក​អង្គការ​ភាតរអ៊ីស្លាម នៅ​ក្នុង​អំឡុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ​៥០ ​ហើយ​ជា​អ្នកប្រាជ្ញ​អ៊ីស្លាម​ដំបូងគេ​នៅ​ក្នុង​សម័យ​ទំនើប ដែល​មាន​គំនិត​ចង់​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​ចលនា​ជីហាត​​អ​ន្តរជាតិ​មួយ ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​មហាអំណាច​អាណានិគម​លោកខាងលិច និង​រដ្ឋាភិបាល​​ប្រទេស​អ៊ីស្លាម​​ដែល​រណប​លោកខាងលិច។ តាមគោលគំនិត​របស់​អាប់ដាឡា អាហ្សាំ ​គោលដៅ​ចុងក្រោយនៃ​ចលនា​ជីហាត​នេះ គឺ​​ឈាន​ទៅ​បង្កើត​រដ្ឋអ៊ីស្លាម​​​​មួយ ដែល​មាន​វិសាលភាព​ជាសកល ហើយ​ និង​គោលដៅ​នេះ​អាច​សម្រេច​បាន​តាមរយៈ​​​​​អំពើ​ហិង្សា ដែលគេ​ហៅថា “សង្រ្គាមជីហាត”។

សេចក្តីបង្រៀន​របស់​ អាប់ដាឡា អាហ្សាំ បាន​ជះឥទ្ធិពល​ដល់​យុវជន​អ៊ីស្លាម​ពីររូប ដែល​ក្រោយ​មកត្រូវ​​ក្លាយ​ជា​មេដឹកនាំ​​អាល់កៃដា គឺ​អៃម៉ាន់ អាល់ហ្សាវ៉ាហ៊ីរី និង​អូសាម៉ា ប៊ិនឡាដិន។


អៃម៉ាន់ អាល់ហ្សាវ៉ាហ៊ីរី កើតនៅ​ឆ្នាំ​១៩៥១ នៅ​ក្នុង​ត្រកូល​អ្នក​មាន​ទ្រព្យស្តុកស្តម្ភ​​មួយ នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​គែរ ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប។ អាល់ហ្សាវ៉ាហ៊ីរី​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​ក្មេង​ដែល​រៀន​ពូកែ​នៅ​សាលា, ​បាន​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា​ថ្នាក់​វេជ្ជបណ្ឌិត​ពី​សកលវិទ្យាល័យ​ទីក្រុង​គែរ ហើយ​បាន​ចូល​បម្រើ​ការងារ​ជា​ពេទ្យ​ទាហាន​អេហ្ស៊ីបមួយរយៈពេល​ខ្លី មុននឹង​ទៅ​បើក​គ្លីនិក​ឯកជន​ផ្ទាល់​ខ្លួន​មួយ នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​គែរ។

ស្របជាមួយនឹងការ​ប្រកបអាជីព​ជាគ្រូពេទ្យ​នេះ អាល់ហ្សាវ៉ាហ៊ីរី​ក៏​បាន​ចូលរួម​យ៉ាងសកម្ម​ផងដែរ ក្នុង​ចលនា​អ៊ីស្លាមជ្រុលនិយម គឺ​ចលនា “ភាតរអ៊ីស្លាម” រួមជាមួយ​នឹង​អាប់ដាឡា អាហ្សាំ។ នៅ​ក្នុង​ចលនា​នេះ អាល់ហ្សាវ៉ាហ៊ីរីបាន​ធ្វើ​​សកម្មភាព​ជាច្រើន​ប្រឆាំង​នឹង​រដ្ឋាភិបាល​​អេហ្ស៊ីប ហើយ​ត្រូវ​បាន​អាជ្ញាធរ​ចាប់​ដាក់ពន្ធនាគារ ក្នុងការ​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​ធ្វើ​ឃាត​ប្រធានាធិបតី​អេហ្ស៊ីប អានវ៉ា សាដាត នៅ​ឆ្នាំ​១៩៨១។

ចេញ​ពី​ពន្ធនាគារ អាល់ហ្សាវ៉ាហ៊ីរី នៅតែ​បន្ត​ធ្វើ​សកម្មភាព​​​ប្រឆាំង​នឹង​រដ្ឋាភិបាល, រស់នៅ​ដោយ​លួចលាក់ ធ្វើ​ដំណើរ​ពី​កន្លែងមួយ​ទៅកន្លែងមួយ ទាំងនៅក្នុ​ង​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប និង​ទៅក្រៅ​ប្រទេស ដើម្បី​​គេចពី​ការ​តាមប្រមាញ់​របស់​​អាជ្ញាធរ។ នៅ​ក្នុង​អំឡុង​ពេលនោះ​ហើយដែល​អាល់ហ្សាវ៉ាហ៊ីរី​បាន​ជួប​ជាមួយ​នឹង​អូសាម៉ា ប៊ិនឡាដិន នៅ​ឯ​ខេត្ត​ប៉េស្ហាវ៉ា ប្រទេស​ប៉ាគីស្ថាន។ នៅ​ពេលនោះ អៃម៉ាន់ អាល់ហ្សាវ៉ាហ៊ីរី គឺ​ជា​មេដឹកនាំ​ក្រុមអ៊ីស្លាម​ជ្រុលនិយម​មួយ ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា “ក្រុម​ជីហាត​អ៊ីស្លាម​អេហ្ស៊ីប” (Egyptian Islamic Jihad/Jihad islamique égyptien)។

អូសាម៉ា ប៊ិនឡាដិន កើតនៅ​ឆ្នាំ​១៩៥៧ (ឯកសារខ្លះ​ដាក់​ថា​កើតនៅ​ឆ្នាំ​១៩៥៨) នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​រីយ៉ាដ ប្រទេស​អារ៉ាប៊ីសាអ៊ូឌីត។ ប៊ិនឡាដិន គឺ​ជា​កូនទី១៧ ក្នុងចំណោម​កូន​ទាំង ៥២នាក់ របស់​មហាសេដ្ឋី​ដែល​ត្រួតត្រា​មុខជំនួញ​ខាង​វិស័យ​សំណង់ នៅ​អារ៉ាប៊ីសាអ៊ូឌីត។ ប៊ិនឡាដិន​បាន​រៀនសូត្រ​រហូតដល់​ថ្នាក់​ឧត្តមសិក្សាខាងផ្នែក​សេដ្ឋកិច្ច និង​ខាង​វិស្វករ​សំណង់ ក៏ប៉ុន្តែ ប៊ិនឡាដិន​មិនមាន​ចិត្ត​ចង់​ប្រកប​អាជីព​អ្វីមួយ​នោះទេ ដោយ​ជាប់ចិត្ត​តែ​នឹង​រឿង​សាសនា ជាពិសេស គឺ​មនោគមន៍វិជ្ជា​អ៊ីស្លាម​ជ្រុលនិយម​របស់​អាប់ដាឡា អាហ្សាំ។

នៅ​ឆ្នាំ​១៩៧៩ ប៊ិនឡាដិន​បាន​បញ្ចប់​ការសិក្សា​នៅ​សកលវិទ្យាល័យ ត្រូវ​ចំពេល​ដែល​ ​សូវៀត​​ចូល​ឈ្លានពាន​​ប្រទេស​អាហ្វហ្កានីស្ថាន។ ប៊ិនឡាដិន​ក៏​បាន​ចាកចេញ​ពី​អារ៉ាប៊ីសាអ៊ូឌីត ទៅចូលរួម​ជាមួយ​អាប់ដាឡា អាហ្សាំ បោះទីតាំង​នៅ​ក្នុង​ខេត្ត​ប៉េស្ហាវ៉ា ប្រទេស​ប៉ាគីស្ថាន ហើយ​បង្កើត​បណ្តាញ​មួយ ដើម្បី​​​ជ្រើសរើស​​យុវជន​អ្នក​កាន់​សាសនា​អ៊ីស្លាម​ពី​គ្រប់​ទីកន្លែង​ឲ្យ​ទៅ​ចូលរួម​ក្នុង​ចលនា​ឧទ្ទាម​មូចាហ៊ីឌីន ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​កងទ័ព​សូវៀត​នៅ​អាហ្វហ្កានីស្ថាន។

នៅ​ពេលនោះ អាប់ដាឡា អាហ្សាំ ដើរតួនាទី​ជា​អ្នក​ឃោសនា​ខាង​មនោគមន៍វិជ្ជា ចំណែក​ឯ​អូសាម៉ា ប៊ិនឡាដិន ដែល​ទទួល​មរតក​​ជាលុយរាប់សិបលាន​ដុល្លារ​​ពី​ឪពុក​ដែល​ស្លាប់​កាល​ពីឆ្នាំ​១៩៦៧ ដើរតួនាទី​ជា​អ្នក​ផ្តល់​លុយកាក់។ ​ម្តងម្កាល ប៊ិនឡាដិន ដែល​មាន​វ័យត្រឹមតែ​ជាង​២០ឆ្នាំ ក៏​ចូលរួម​ប្រឡូក​​ក្នុង​សមរភូមិ​ផងដែរ ជាពិសេស គឺ​​​នៅ​សមរភូមិ​​ជីចា (Jija) ក្នុង​អំឡុង​ខែ​មេសា ឆ្នាំ​១៩៨៧ ដែល​ក្រុម​ឧទ្ទាម​មូចាហ៊ីឌីន​បាន​វាយបំបាក់​ទាហាន​សូវៀត។ គឺ​ចាប់ពីពេលនោះ​ហើយ ដែល​ប៊ិនឡាដិន​ចាប់ផ្តើម​មាន​ឈ្មោះ​បោះសំឡេង នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម​ឧទ្ទាម​មូចាហ៊ីឌីន ក៏ដូចជា ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​កាន់​សាសនា​អ៊ីស្លាម​ផ្សេងៗ​ទៀត។

នៅ​ឆ្នាំ​១៩៨៨ នៅ​ពេល​ដែល​សង្រ្គាម​នៅ​អាហ្វហ្កានីស្ថាន​ឈាន​ជិត​ចូល​ដល់​ទី​បញ្ចប់ ប៊ិនឡាដិន​​​បានផ្តាច់ខ្លួន​ចេញ​ពី​ក្រុម​ឧទ្ទាម​មូចាហ៊ីឌីន ហើយ​​​ទៅ​បង្កើត​ជា​ចលនា​​​ថ្មី​មួយ​ទៀត​រួមជាមួយ​នឹង​អៃម៉ាន់ អាល់​ហ្សាវ៉ាហ៊ីរី ដោយ​ដាក់​ឈ្មោះ​ក្រុម​ថ្មី​នេះ​ “អាល់កៃដា” ដែល​ជាភាសាអារ៉ាប់​មានន័យថា “មូលដ្ឋាន”។ តាមរយៈ​ការ​បង្កើត​ក្រុមថ្មី​នេះ អូសាម៉ា ប៊ិនឡាដិន មាន​​គោលដៅ​ពង្រីក​សង្រ្គាម​ជីហាត​ចេញ​ពី​អាហ្វហ្កានីស្ថាន ​ទៅកាន់​កន្លែងផ្សេងៗ​ទៀត នៅ​ទូទាំង​ពិភពលោក។

នៅពេល​ដែល​អាល់កៃដា​​ទើប​នឹង​បង្កើតឡើង​ភ្លាម ​អូសាម៉ា ប៊ិនឡាដិន នៅមិនទាន់​បាន​ក្លាយ​ជា​មេដឹកនាំ​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​ខ្លាំងក្លា​នៅឡើយ​ទេ ដោយសារតែពេលនោះ ប៊ិនឡាដិន​ មិន​អាច​ប្រជែង​ឈ្នះ​ឥទ្ធិពល​របស់​អាប់ដាឡា អាហ្សាំ ដែល​ជា​អ្នកប្រាជ្ញ​ជើងចាស់ និង​ដ៏មាន​ឥទ្ធិពល​ខាង​ជីហាត​អ៊ីស្លាម។

អ្វីៗ​ត្រូវ​ប្រែប្រួល​នៅ​ក្រោយ​ពេល​ដែល​អាប់ដាឡា អាហ្សាំ ត្រូវ​គេ​លបធ្វើឃាត​ នៅថ្ងៃ​ទី​២៤ ខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​១៩៨៩ នៅ​ពេល​កំពុង​ធ្វើ​ដំណើរ​តាមឡាន នៅ​ក្នុង​ខេត្ត​ប៉េស្ហាវ៉ា។ រហូតមកទល់​នឹង​ពេលនេះ គេនៅតែ​មិន​អាច​ដឹង​ពិតប្រាកដ​នៅឡើយទេ​ថា តើ​អ្នកណា​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ឃាត អាប់ដាឡា អាហ្សាំ? ក៏ប៉ុន្តែ គេសង្ស័យ​ថា ប៊ិនឡាដិន គឺ​ជា​អ្នករៀបចំ​គម្រោង​ធ្វើ​ឃាត​នេះ ដើម្បី​អាច​ក្តោបក្តាប់​អំណាច​ទាំងស្រុង​ក្នុង​ក្រុម​អាល់កៃដា។

បើទោះបីជា​ការសង្ស័យ​នេះ​ជា​ការពិត ឬ​មិនពិត គេ​អាច​សង្កេតឃើញថា គឺ​ចាប់តាំង​ពី​អាប់ដាឡា អាហ្សាំ ត្រូវ​គេ​ធ្វើ​ឃាត ដែល​​ប៊ិនឡាដិន​ចាប់ផ្តើម​មាន​ឥទ្ធិពល​ខ្លាំង​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​ជីហាត ហើយ​បន្តិចម្តងៗ ក្រុម​អាល់កៃដា​ក៏​បាន​ចាប់ផ្តើម​ធ្វើ​សកម្មភាព​ជា​ក្រុម​ភេរវជន​ខ្នាត​អន្តរជាតិ៕

Saturday, March 12, 2016

តើអ្នកណាជាអ្នកបង្កើតការបែងចែកអំណាចជា៣?

​ភ្នំពេញ​៖ ទស្សនវិទូ​ជនជាតិ​បារាំង លោក ម៉ុង​តេ​យើ​(Montesquieu) បាន​បែងចែក​អំណាច​ជា​៣ គឺ​អំណាចនីតិបញ្ញត្តិ អំណាចនីតិប្រតិបត្តិ និង​អំណាចតុលាការ​។ លោក​ថា ការ​បែក​ចែក​អំណាច អាច​នាំ​ឲ្យ​មាន​ស្ថេរភាព​នៅក្នុង​របប​សាធារណរដ្ឋ និង​របបរាជានិយម​។ 
 
-​ ​អំណាចនីតិបញ្ញត្តិ គឺជា​អំណាច​ធ្វើ​ច្បាប់ កែ​ច្បាប់ និង​លុប​ច្បាប់​។ អំណាច​នេះ ត្រូវប្រគល់​ឲ្យ​សភាព​(​សភា​ប្រជារាស្ត្រ និង​សភា​ជាន់ខ្ពស់ គឺ​សភា​អភិជន​)​។ ក្រៅពី​បង្កើត​ច្បាប់ និង​លុបចោល​ច្បាប់ អំណាច​នេះ ដើរតួនាទី​ជា​អ្នកតាមដាន​ត្រួតពិនិត្យ​ការប្រតិបត្តិ​របស់​អ្នកដឹកនាំ ឬ​ព្រះរាជា​។​
 
-​ ​អំណាចនីតិប្រតិបត្តិ គឺជា​អំណាច​ប្រតិបត្តិ​តាម​ឆន្ទៈ​របស់​សភា សម្រាប់​ដឹកនាំ​ទាំង​ក្នុងប្រទេស និង​លើ​ឆាក​អន្តរជាតិ​។ អំណាច​នេះ មាន​សិទ្ធិ​ប្រកាសសង្គ្រាម និង​សន្តិភាព​។
 
-​ ​អំណាចតុលាការ គឺជា​អំណាច​វិនិច្ឆ័យ​ដែល​ត្រូវបាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ក្របខ័ណ្ឌ​នៃ​ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី​។ អំណាច​នេះ ត្រូវប្រគល់​ឲ្យ​សភា តាម​ខេត្ត​នីមួយ​។ ការបែងចែក​អំណាច​នេះ គឺ​ដើម្បី​ទប់ស្កាត់​មិន​ឲ្យ​អំណាច​ដែល​ស្ថិតក្នុង​ដៃ​បុគ្គល ដែល​បណ្តាល​ឲ្យ​អន្តរាយ ដល់​ប្រទេសជាតិ ពីព្រោះថា ធម្មជាតិ​របស់​មនុស្ស កាលណា​បាន​អំណាច​ហើយ គឺ​តែងតែ​ចង់​រក្សា​អំណាច​រហូតដល់​ដំណក់ឈាម​ចុងក្រោយ​។ លោក​បញ្ជាក់​ឃ្លា​ចុងក្រោយ​ថា អំណាច​ទាំង​៣ ត្រូវ​រក្សា​ឲ្យ​មាន​តុល្យភាព​៕

Wednesday, March 2, 2016

បុគ្គល ៤ រូប​​សុខចិត្ត​ឈប់រៀន​ទៅ​​ធ្វើ​ជំនួញ​​ក្លាយជាមហាសេដ្ឋី​មាន​លុយ​ច្រើន​បំផុត


ពីឆ្វេង​មកស្ដាំ ៖ លោក​ Bill Gates , Larry Ellison , Mark Zuckerberg និង Mechael Del      
នៅពេលដែលលោកអ្នកកំពុងសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ លោកអ្នកមានឱកាសបានក្រេបជញ្ជក់យកចំណេះវិជ្ជាយ៉ាងច្រើនឥតគណនា។ មហាវិទ្យាល័យជាទីកន្លែងប្រមូលផ្ដុំនូវចំណេះដឹង និងមុខវិជ្ជាសិក្សាសម្រាប់និស្សិតសិក្សាមុខវិជ្ជាដែលខ្លួនពេញចិត្ត ហើយចាប់អាជីពអ្វីមួយដែលត្រូវនឹងសញ្ញាបត្រដែលបានរៀនចប់ជាស្ថាពរ។ ការសិក្សាពិតជាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯងផង និងអភិវឌ្ឍសង្គមជាតិផង។ សមិទ្ធផលយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ និងបច្ចេកវិទ្យាទំនើប កើតមានពីការសិក្សារៀនសូត្រ។

ទោះជាយ៉ាងណាក្ដី នៅក្នុងពិភពលោកនេះ ក៏មានបុគ្គលមួយចំនួនអាចរកឃើញភាពជោគជ័យនៅក្នុងជីវិត និងមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនមហាសាល ខណៈដែលអស់លោករៀនមិនបានចប់ថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រជាស្ថាពរផង។ ខាងក្រោមនេះជាមហាសេដ្ឋីចំនួន ៥ រូបដែលមានប្រាក់រាប់សិបពាន់លានដុល្លារ ហើយបានឈប់រៀនកណ្ដាលទីពេលកំពុងសិក្សាថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ។

១- លោកប៊ីលហ្គេត (Bill Gates) ម្ចាស់ក្រុមហ៊ុន Microsoft 
មានប្រាក់ជាង ៨០ ពាន់លានដុល្លារ (ឯកសារខ្លះថាលោកមានប្រាក់ជាង ៧៩ ពាន់លានដុល្លារ)

លោកប៊ីលហ្គេតកើតនៅថ្ងៃទី២៨ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៥៥ នៅរដ្ឋវ៉ាស៊ីនតោន សហរដ្ឋអាមេរិក។ លោកប៊ីលហ្គេតសិក្សាបរិញ្ញាបត្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រនៅសាកលវិទ្យាល័យហាវើត (Harvard) ហើយក៏បានឈប់រៀនកណ្ដាលទី។ លោកប៊ីលហ្គេតជាបុគ្គលដែលមានបញ្ញាឈ្លាសវៃ និងមានចក្ខុវិស័យត្រឹមត្រូវ។ លោកយល់ថាលោកត្រូវរកស៊ីខាង Software ជាជាង Hardware ព្រោះលោកអាចរក្សាកម្មសិទ្ធិបញ្ញាខាង Software របស់លោកបាន។ ក្រោយមក លោកបានបបួលលោក Paul Allen ជាមិត្តសំឡាញ់ចាស់តាំងពីក្មេង ដើម្បីចូលហ៊ុនរកស៊ីខាងសរសេរកម្មវិធីកុំព្យូទ័រ។ អស់លោកទាំងពីរក៏បានឈប់រៀនកណ្ដាលទី ហើយបើកក្រុមហ៊ុន Microsoft។

២- លោកឡារីអេលីសឹន (Larry Ellison) ជាម្ចាស់ក្រុមហ៊ុន Oracle
មានប្រាក់ជាង ៥៤ ពាន់លានដុល្លារ

លោកកើតនៅថ្ងៃទី១៧ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៤។ លោកអេលីសឹនត្រូវគេចាត់ទុកជាបុគ្គលដែលពូកែខាងសរសេរ program និងក៏ជាអ្នករកស៊ីខាងអ៊ីនធឺណែតផងដែរ។ កាលរៀននៅថ្នាក់វិទ្យាល័យ លោកពូកែខាងមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងគណិតវិទ្យា។ ពេលប្រឡងជាប់សញ្ញាបត្រមធ្យមសិក្សាទុតិយភូមិ លោកបានចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យអ៊ីលីណយ (Illinois)។ រៀនបានពីរឆ្នាំ លោកក៏បានឈប់រៀន បន្ទាប់ពីម្ដាយចិញ្ចឹមរបស់លោកទទួលអនិច្ចកម្ម។ មួយឆ្នាំក្រោយមក លោកបានចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យឈីកាហ្គោ (Chicago)។ រៀនបានមួយឆមាស លោកក៏ឈប់រៀន។ ពេលនោះ លោកសល់ប្រាក់បន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះ ហើយក៏ទៅធ្វើការឲ្យគេសិន តាមក្រុមហ៊ុននានាអស់រយៈពេល ១០ ឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ១៩៧៧ លោកបានសហការជាមួយមិត្តភក្ដិម្នាក់ទៀត ចូលហ៊ុនគ្នាបង្កើតក្រុមហ៊ុន Oracle។ ក្រុមហ៊ុនរបស់លោកលក់ទាំង Hardware និង Software។ សព្វថ្ងៃ លោកឡារីអេលីសឹនជាមហាសេដ្ឋីលំដាប់ទី៥ពិភពលោក។

៣- លោកម៉ាកហ្សាក់ខឺបឺក (Mark Zuckerberg) ជាម្ចាស់ក្រុមហ៊ុនហ្វេសប៊ុក (Facebook)
មានប្រាក់ជាង ៣៤ ពាន់លានដុល្លារ

លោកម៉ាកហ្សាក់ខឺបឺកកើតនៅថ្ងៃទី១៤ ខែឧសភា ឆ្នាំ១៩៨៤ នៅរដ្ឋញីវយ៉ក សហរដ្ឋអាមេរិក។ លោកត្រូវគេចាត់ទុកថាជាមហាសេដ្ឋីវ័យក្មេង និងជាសហគ្រិនខាងអ៊ីនធឺណែតដ៏លេចធ្លោបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកសម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ន។ តាំងពីនៅវ័យក្មេង លោកមានចំណង់ចំណូលចិត្តខាងសរសេរ Software និងសរសេរកម្មវិធីហ្គែម (game)។ នៅថ្នាក់វិទ្យាល័យ លោករៀនពូកែបំផុតលើមុខវិជ្ជាមួយចំនួន រហូតដល់លោកអាចចូលរៀននៅសាកលវិទ្យាល័យហាវើត។ ពេលកំពុងរៀនឆ្នាំទីពីរ លោកបានសរសេរកម្មវិធីសម្រាប់ដំណើរការបណ្ដាញសង្គម (social network) ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវគេស្គាល់សឹងគ្រប់គ្នាថាហ្វេសប៊ូក (Facebook)។ លោកសម្រេចចិត្តថាត្រូវឈប់រៀនត្រឹមឆ្នាំទីពីរ ដើម្បីយកពេលបង្ហើយកិច្ចការសរសេរ software របស់លោក។

៤- លោកម៉ៃឃើលឌែល (Michael Dell) ម្ចាស់ក្រុមហ៊ុន Dell
មានប្រាក់ជាង ១៨ ពាន់លានដុល្លារ

លោកកើតនៅថ្ងៃទី២៣ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៩៦៥ នៅរដ្ឋតិចសាស់ (Texas) សហរដ្ឋអាមេរិក។ លោកមានចំណូលចិត្តខាងធ្វើជំនួញតាំងពីលោកនៅវ័យក្មេងមកម៉្លេះ។ ដូចនេះ លោកប្រឹងធ្វើការក្រៅម៉ោងដើម្បីសន្សំលុយទុកបើកក្រុមហ៊ុន តាំងពីលោកនៅរៀនថ្នាក់វិទ្យាល័យ និងមហាវិទ្យាល័យ។ ពេលអាយុ ១៥ ឆ្នាំ លោកទិញកុំព្យូទ័រមួយគ្រឿង ហើយលោកក៏ចាប់ចិត្តនឹងការផលិតកុំព្យូទ័រជាខ្លាំង។ ពេលកំពុងសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យតិចសាស់ លោកក៏បានឈប់រៀនកណ្ដាលទី ហើយបង្កើតក្រុមហ៊ុនតែម្នាក់ឯងតែម្ដងដែលមានឈ្មោះថាឌែល (Dell) ខាងផលិត Software និង Hardware និងលក់សេវាខាងថែទាំ និងដំណើរការ server ជាប្រភេទ cloud service។ ពេលបើកក្រុមហ៊ុនដំបូង លោកមានប្រាក់ ១០០០ ដុល្លារ៕

Saturday, February 13, 2016

តើ « Valentine's Day» មាន ប្រវត្តិបែបណាខ្លះ?


Saint Valentine ជា ឈ្មោះ បព្វ ជិត ដែលមាន កំណើត នៅក្នុង ប្រទេស រ៉ូម នៅក្នុង រជ្ជ កាល អធិរាជ ClaudiusII។ នៅក្នុង ប្រវត្តិ ជនជាតិ រ៉ូ ម៉ាំង ថ្ងៃទី១៤ កុម្ភៈ គឺជា ថ្ងៃ ឈប់សំរាក សំរាប់ គោរព ដល់ ព្រះមហាក្សត្រិយា នី របស់ ប្រទេស នេះ។ ប្រជាជន រ៉ូ ម៉ាំង បានចាត់ទុក ព្រះរាជ នីថា ជា ព្រះ ជា ម្ចាស់ តំណាងឲ្យ នារី ទាំងអស់ នៅក្នុង ប្រទេស និង ជា ព្រះ ជា ម្ចាស់ នៃ អា ពា ហ៍ពិ ពា ហ៍ ដ៏ ស្រស់បំព្រង មួយ។ ពិ ធី នេះ ត្រូវបាន គេ ធ្វើ ភ្ជាប់ ជាមួយ បុណ្យ Lupercalia  ជា បុណ្យ ធ្វើឡើង សំរាប់ បណ្តេញ ឆ្កែចចក ដែល តែងតែ មក បំផ្លាញ ដំណាំ នៅតាម ឈូង សមុទ្រ និង ជា ពិ ធី មួយ ដែល ប្រជាជន ធ្វើឡើង សំរាប់ សុំឲ្យ ដំណាំ របស់គេ កាន់តែ ទទួលបាន ផល ច្រើនជាង ឆ្នាំ ចាស់។
សម័យ កាលនោះ ការរស់នៅ របស់ កំលោះ និងនារី ក្រមុំ ត្រូវបាន គេ ចែក អោយនៅ ដាច់ពីគ្នា និង តឹងរ៉ឹង បំផុត។ ប៉ុន្តែ ក្នុង ថ្ងៃបុណ្យ Lupercalia  កំលោះ និង ក្រមុំ ត្រូវបាន គេ អនុញ្ញាតអោយ ជួបគ្នា។ ស្រី ក្រមុំ ជន ជាតិ រ៉ូ ម៉ាំង ទាំងអស់ ត្រូវ សរសេរឈ្មោះ របស់ ពួកគេ ដាក់ ក្នុង ដប និង បណ្តែត តាម ទឹក ហើយកំលោះៗជា អ្នក ចាំ ទទួល ដប ទាំងនោះ។ អ្នក ដែល ទទួលបាន ដប ទាំងនោះ នឹងត្រូវ ជាគូ នឹងនារី ដែលមាន ឈ្មោះ ក្នុង ដប។ ជាទូទៅ ពួកគេ បានក្លាយ ជា គូ ស្នេហ៍ នឹង គ្នា ហើយ អាច រៀប អាពាហ៍ពិពាហ៍ ជាមួយគ្នា បាន។
នៅក្នុង សម័យកាល រជ្ជ កាល អធិរាជ  Claudius II  ដែល ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ ថា ជា សម័យ បង្ហូរឈាម។ ដោយសារ មានការ លំបាក ក្នុងការ បញ្ចុះបញ្ចូល អោយ ប្រជាជន ពិសេស យុវជន ចូលរួម ធ្វើជា កងទ័ព ព្រះរាជា រូបនេះ យល់ឃើញថា មូលហេតុ ដែល ធ្វើអោយបុរសៗមិន ព្រម ធ្វើជា កងទ័ព ពីព្រោះ តែ ពួកគេ មិន ចង់ ចាក ចេញពី គ្រួសារ និង មនុស្ស ដែល គេ ស្រលាញ់។ ខណៈ ពេលនោះ ព្រះរាជា បាន ហាមឃាត់ មិនឲ្យមាន ការ រៀប អាពាហ៍ពិពាហ៍ និង ការភ្ជាប់ ពាក្យ រវាង កំលោះ និង ក្រមុំ ជនជាតិ រ៉ូ ម៉ាំង ទាំងនោះ។ ប្រជាជន មួយចំនួនធំ មិន គាំទ្រ ចំពោះ ច្បាប់ ដែល អធិរាជ រូបនេះ បានកំណត់ ឡើយ។ ដោយសារតែ ដូចនេះហើយ ទើប លោក Valentine បាន លួច រៀប អាពាហ៍ពិពាហ៍ អោយ គូ សង្សារ មួយចំនួន ដោយ សំងាត់។ មិនយូរប៉ុន្មាន សកម្ម ភាព នេះ ត្រូវបាន គេ ដឹង។ ស្តេច Cludius បានចេញ បទបញ្ជា អោយ ប្រហារជីវិត លោក Valentine ដោយ កាត់ យក បេះ ដូង របស់គាត់ នា ថ្ងៃទី១៤ ខែ កុម្ភៈ ឆ្នាំ២៧០ ដោយ ចោទ ពីបទ គាំទ្រ សាសនា គ្រឹ ស្ត ប្រឆាំងនឹង វប្ប ធ ម៌របស់ ប្រទេស។

Thursday, February 11, 2016

ផលប៉ះពាល់ពីការញ៉ាំមី ដែលអ្នកគួរដឹងនិងស្វែងយល់


ហេតុនេះហើយដែលធ្វើអោយក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបាននាំគ្នាធ្វើការពិសោធន៍មួយ។  លោក​វេជ្ជៈបណ្ឌិតប្រាដែនហ្គរ នៃមន្ទីពេទ្យម៉ាហ្សាជូសីត គឺជាអ្នកដឹកនាំការធ្វើការពិសោជន៍មួយនេះដោយដាក់បាន​ដាក់​កាមេរ៉ា​តូច​មួយ​នៅ​ខាងក្នុង​ក្រពះ​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់ដែល​បាន​ទទួលទានមី។ វិធីនេះអាចធ្វើអោយអ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត​ អាច​សង្កេត​មើល​ដំណើរ​នៃ​ការ​រំលាយ​អាហារ ក្នុងក្រពះ បន្ទាប់​ពីទទួលទានមី​។ក្រោយពេលទទួលទានមីអស់រយះពេលពីរម៉ោងហើយ ប៉ុន្តែក្រពះនៅតែមិនអាចរំលាយមីបាន។ទល្ធផលនៃការពិសោធន៍នេះ បានធ្វើអោយមនុស្សម្នាជាច្រើន ដែលតែងតែទទួលទានមីតក់ស្លុតយ៉ាងខ្លាំង។
លោក​វេជ្ជៈបណ្ឌិតប្រាដែនហ្គរក៏បានបញ្ជាក់ដែលថា ការសិក្សានេះមិនបានបង្ហាញថាមីទាំងនេះផ្តល់ផលប៉ះពាល់ខ្លាំងនោះឡើយ ព្រោះគំរូពិសោធន៏ មិនគ្រប់គ្រាន់។នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល ដែលតម្រូវអោយលោក​វេជ្ជៈបណ្ឌិតត្រូវមានការ​សិក្សា​បន្ថែម​ទៀត ក្នុង​គោល​បំណង​ដើម្បី​កំណត់ ​ថា​តើ​ដំណើរ​ការ​រំលាយ​អាហារ​យឺត​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ការ​រលាក​ពោះវៀន​និង​សុខភាព​ក្រពះនិងពោះវៀនដល់កម្រិតណា។ លោកវេជ្ជៈបណ្ឌិត បានបន្ថែមទៀតថា លោកក៏ធ្លាប់ទទួលទានមីដែរ ប៉ុន្តែគាត់មិនទទួលទានមីញឹកញាប់នោះទេ។
គេបានរកឃើញសាធាតុTBHQនៅក្នុងមី  ហើយសាធាតុនេះបញ្ហាចំបងដែលក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត លើកយកមកពិភាក្សាពីផលប៉ះរបស់វា។ ក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបានអះអាងថា៖ សាធាតុTBHQនេះត្រូវបានរកឃើញក្នុងមី និងអាហារសម្រន់ដ៏ទៃទៀតក្នុងគោលបំណងដើម្បីធ្វើអោយអាហាររក្សាទុកបានយូរ មិនងាយខូច។ មិនតែប៉ុណ្ណោះ សាធាតុTBHQ ក៏ត្រួវបានគេរកឃើញនៅក្នុងគ្រឿងសំអាងនិងទឹកអប់ផងដែរ​ ដើម្បីរក្សាគុណភាពផលិតផល។
TBHQគឺជាសាធាតុពុលខ្លាំង ប៉ុន្តែត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារ ដាក់ចូលក្នុងអាហារក្នុងបរិមាណតិចតូចបំផុត។ រដ្ឋបាលចំណីអាហារ​បានកំណត់អោយដាក់សាធាតុប្រេងTBHQនេះត្រឹមតែ0,02% នៃអាហារសរុប។ ប្រសិនបើអ្នកទទួលទានសារធាតុTBHQនេះត្រឹមតែ5 ក្រាមនោះ​ វានឹងធ្វើអោយអ្នកអាចស្លាប់បាន។ បើសិនជាលោកអ្នកទទួលទានសារធាតុនេះត្រឹមតែ១ក្រាម នោះអ្នកនឹងមានរោគសញ្ញាដូចខាងក្រោម៖
    1. ចង្អោរនិងក្អួត
    2. ហឹងត្រចៀក
    3. ភ្លេចភ្លាំង
    4. អារម្មណ៍ថាថប់ដង្ហើម
    5. បាត់បង់ស្មារតី

ប្រវត្តិទំនាក់ទំនងកម្ពុជា-ចិន(ភាគ១)

ប្រវត្តិ សង្ខេប នៃ ទំនាក់ទំនង កម្ពុជា និង ចិន (ភាគ ១)

ដោយ ទទួល បាន ផល ប្រយោជន៍ ពី គ្នា ទៅ វិញ ទៅ មក មិត្តភាព ស្អិត ល្មួត រវាង រដ្ឋាភិបាល កម្ពុជា និង រដ្ឋាភិបាល ចិន មក ដល់ ដើម ឆ្នាំ ២០១៦ បាន ឡើង ដល់ ចំណុច កំពូល។ ទោះ ជា យ៉ាង ណា ទំនាក់ទំនង រវាង ប្រទេស ទាំង ពីរ មាន ប្រវត្តិ ចាប់ តាំង ពី សម័យ អង្គរ ក្នុង សតវត្ស ទី ១៣ មក ម្ល៉េះ។
កាល ណា គេ និយាយ ពី ប្រវត្តិ នៃ ចំណង ការទូត រវាង កម្ពុជា និង ចិន គេ តែង តែ នឹក ដល់ ឈ្មោះ ជីវ តាក្វាន់ ដែល កាល នោះ លោក គឺ ជា បេសកជន ពិសេស របស់ ចិន ដែល មក ធ្វើ ទស្សនកិច្ច និង ស្នាក់នៅ អាណាចក្រ អង្គរ អស់ រយៈពេល ១ ឆ្នាំ គឺ ពី ឆ្នាំ ១២៩៦ ដល់ ឆ្នាំ ១២៩៧។
ថ្វី បើ ចំណង ការទូត រវាង ប្រទេស ទាំង ពីរ មាន ប្រវត្តិ តាំង ពី បរម បុរាណ មក ក៏ដោយ ក៏ ដំណាក់ កាល ដែល ប្រទេស ទាំង ពីរ ចាប់ ផ្ដើម ស្និទ្ធស្នាល គ្នា ខ្លាំង គឺ ស្ថិត នៅ សម័យ ក្រោយ សង្គ្រាម លោក លើក ទី ២ ឬ នៅ បន្ទាប់ ពី កម្ពុជា រួច ផុត ពី អាណានិគម បារាំង នា អំឡុង ពាក់ កណ្ដាល សតវត្ស ទី ២០ ឯណេះ ទេ។ ចាប់ តាំង ពី ពេល នោះ រហូត មក ដល់ បច្ចុប្បន្ន តើ ទំនាក់ទំនង រវាង ប្រទេស ទាំង ពីរ មាន ដំណើរ វិវឌ្ឍន៍ យ៉ាង ណា ខ្លះ?
ដំណាក់ កាល ដំបូង
ភាព ស្និទ្ធស្នាល រវាង កម្ពុជា និង ចិន កើត មាន ឡើង ខណៈ ពិភពលោក កំពុង ប្រឈម នឹង ភាព ប្រទាញប្រទង់ គ្នា រវាង កម្លាំង កុម្មុយនិស្ត និង កម្លាំង សេរី ក្រោយ សង្គ្រាម លោក លើក ទី ២ បាន បញ្ចប់ ទៅ។ នៅ ពេល នោះ ព្រះរាជាណាចក្រ កម្ពុជា ទី ១ ដែល មាន ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ ជា ព្រះ ប្រមុខ រដ្ឋ បាន ប្រកាស រក្សា ជំហរ អព្យាក្រឹត មិន ចូល បក្ស សម្ព័ន្ធ។
យ៉ាង ណា ក៏ដោយ នៅ ទីបំផុត ទៅ កម្ពុជា នៅ តែ ត្រូវ ខិត ទៅ ជិត ចិន កុម្មុយនិស្ត ដើម្បី ទប់ទល់ នឹង ឥទ្ធិពល នៃ ប្រទេស ថៃ និង វៀតណាម ខាង ត្បូង មក លើ កម្ពុជា។ នៅ ពេល នោះ ប្រទេស ថៃ និង វៀតណាម ខាង ត្បូង មាន សហរដ្ឋ អាមេរិក ជា ខ្នង បង្អែក ហើយ ជា អ្នក គាំទ្រ ក្រុម បះបោរ ប្រឆាំង នឹង ការ ដឹក នាំ របស់ ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ។
ខណៈ ចិន ជា ប្រទេស ឯកោ បន្ទាប់ ពី ចាប់ យក លទ្ធិ កុម្មុយនិស្ត ចិន នៅ ពេល នោះ កំពុង ត្រូវ ការ សំឡេង គាំទ្រ ពី អន្តរជាតិ ដើម្បី ទទួល បាន អាសនៈ ក្នុង អង្គការ សហប្រជាជាតិ ទប់ទល់ នឹង សាធារណរដ្ឋ ចិន ឬ តៃវ៉ាន់។ ទន្ទឹម នឹង នេះ ការ ដែល ចិន ចាប់ យក កម្ពុជា ធ្វើ ជា សម្ព័ន្ធ មិត្ត ក៏ ដោយសារ ភ័យ ខ្លាច ប្រទេស របស់ ខ្លួន ត្រូវ ហ៊ុមព័ទ្ធ ដោយ ឥទ្ធិពល នៃ សហរដ្ឋ អាមេរិក ដែល កំពុង រីកសាយ ភាយ នៅ តំបន់ ឥណ្ឌូចិន។
ក្រៅ ពី ហេតុផល នយោបាយ ការ បរទេស មាន ទស្សនៈ ខ្លះ លើក ឡើង ថា ការ ងាក ទៅ រក ចិន ក៏ ដោយសារ តែ ព្រះបាទ នរោត្តម សីហនុ មាន ចំណង មិត្តភាព រឹងមាំ នឹង នាយក រដ្ឋមន្ត្រី ចិន លោក ជូ អេងឡាយ (Zhou Enlai)។
ពាក់ព័ន្ធ នឹង ទំនាក់ទំនង ជិតស្និទ្ធ រវាង លោក ជូ អេងឡាយ និង ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ អ្នក សិក្សា ពី ប្រវត្តិសាស្ត្រ កម្ពុជា ក្នុង សម័យ ទំនើប ដែល ជា ជនជាតិ បារាំង គឺ លោក ហង់រី ឡូកា (Henri Locard) មាន ប្រសាសន៍ ថា មិត្តភាព ជិតស្និទ្ធ នោះ អាច មក ពី អត្តចរិត រាក់ទាក់ និង ឱន លំទោន របស់ លោក ជូ អេងឡាយ ដែល ធ្វើ ឲ្យ ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ សព្វ ព្រះរាជហឫទ័យ ហើយ ចាត់ ទុក ចិន ថា ជា មិត្ត ដ៏ គួរ ឲ្យ ទុក ចិត្ត៖ «លោក ជូ អេងឡាយ មាន ចរិត ថ្លៃថ្នូរ ខ្ពង់ខ្ពស់ មាន ចរិត គោរព ឱន លំទោន។ លោក យល់ ដឹង ពី របៀប របប ពិធីការ បាន ល្អ។ គាត់ បាន កោត សរសើរ និង បញ្ជោរ ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ ធ្វើ ឲ្យ ព្រះអង្គ មាន អារម្មណ៍ ថា ខ្លួន ត្រូវ បាន ផ្ដល់ កិត្តិយស ខ្ពង់ខ្ពស់ ណាស់ ដោយ ហេតុ ថា ប្រទេស ចិន ដែល មាន ចំនួន ប្រជាជន ច្រើន ជាង គេ បំផុត លើ លោក ហើយ ចាត់ ទុក ព្រះអង្គ ដូចជា មេ ដឹក នាំ ប្រទេស មហា អំណាច មួយ អ៊ីចឹង។ លោក ជូ អេងឡាយ បាន ធ្វើ ឲ្យ ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ មាន ជំនឿ ថា ចិន ជា ជនជាតិ ល្អ ដែល គួរ ឲ្យ រាប់ អាន ហើយ របប នយោបាយ របស់ ចិន ក៏ ល្អ ដែរ។ ខ្ញុំ យល់ ឃើញ យ៉ាង ដូច្នេះ ពីព្រោះ ថា ក្នុង រឿង នយោបាយ អ្នក តែង តែ ច្របូកច្របល់ គ្នា រវាង រឿង ផ្ទាល់ ខ្លួន និង រឿង ប្រទេស ជាតិ វា ពិបាក នឹង បែង ចែក ណាស់»។
មុន នឹង ព្រះបាទ នរោត្តម សីហនុ និង នាយក រដ្ឋមន្ត្រី ចិន លោក ជូ អេងឡាយ ជិតស្និទ្ធ នឹង គ្នា នោះ មេ ដឹក នាំ ប្រទេស ទាំង ពីរ បាន ជួប គ្នា ជា លើក ដំបូង នៅ ឆ្នាំ ១៩៥៥ នៅ ឯ សន្និសីទ ក្រុង បានឌុង ប្រទេស ឥណ្ឌូនេស៊ី (Indonesia) ជា ពេល ដែល មេ ដឹក នាំ នៃ ប្រទេស ទើប រួច ផុត ពី នឹម អាណានិគម ថ្មីថ្មោង ជួប គ្នា ដើម្បី រក លទ្ធភាព សហការ គ្នា ទប់ទល់ នឹង ការ វិល ត្រឡប់ មក វិញ នៃ នឹម អាណានិគម។
ដប់ ខែ ក្រោយ ជួប គ្នា នៅ ប្រទេស ឥណ្ឌូនេស៊ី ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ ទ្រង់ បាន ធ្វើ ព្រះរាជ ទស្សនកិច្ច ជា លើក ដំបូង នៅ ប្រទេស ចិន ហើយ មួយ ខែ ក្រោយ មក ព្រះអង្គ ក៏ បាន អញ្ជើញ នាយក រដ្ឋមន្ត្រី ចិន លោក ជូ អេងឡាយ មក ធ្វើ ទស្សនកិច្ច នៅ កម្ពុជា វិញ ម្ដង។ ភាគី ចិន ចាត់ ទុក ការ ដោះ ដូរ ដំណើរ ទស្សនកិច្ច របស់ មេ ដឹក នាំ ប្រទេស ទាំង ពីរ ថា ជា រឿង កម្រ មួយ ក្នុង ប្រវត្តិសាស្ត្រ នៃ ទំនាក់ទំនង ការទូត នៅ លើ ពិភពលោក ដោយសារ ទស្សនកិច្ច នោះ ធ្វើ ឡើង ទាំង ប្រទេស ទាំង ពីរ មិន ទាន់ បង្កើត ចំណង ការទូត ជា ផ្លូវ ការ នៅ ឡើយ។
ថ្ងៃ ទី ១៩ ខែ កក្កដា ឆ្នាំ ១៩៥៨ ចំណង ការទូត ជា ផ្លូវ ការ ត្រូវ បាន បង្កើត ឡើង ដោយ កម្ពុជា ទទួល ស្គាល់ ជា ផ្លូវ ការ នូវ ភាព ស្រប ច្បាប់ នៃ សាធារណរដ្ឋ ប្រជាមានិត ចិន ហើយ បដិសេធ របប ដឹក នាំ របស់ ចិន តៃវ៉ាន់។ ចំណង ការទូត នេះ កាន់ តែ រីក ធំធាត់ ចាប់ ពី ពេល នោះ មក ក៏ប៉ុន្តែ បាន ជួប ប្រទះ ភាព រកាំរកូស នៅ ឆ្នាំ ១៩៦៧ នៅ ពេល ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ ទ្រង់ ជ្រាប ថា សាធារណរដ្ឋ ប្រជាមានិត ចិន កំពុង ចិញ្ចឹម បីបាច់ ចលនា កុម្មុយនិស្ត នៅ កម្ពុជា ក៏ប៉ុន្តែ ភាព តានតឹង រវាង ប្រទេស ទាំង ពីរ ត្រូវ បាន បន្ធូរបន្ថយ ទៅ វិញ ក្រោយ ពី លោក ជូ អេងឡាយ បាន ជួប ឯកអគ្គរាជទូត ខ្មែរ ប្រចាំ ប្រទេស ចិន ដើម្បី ស្រុះស្រួល គ្នា វិញ ដោយ រំឭក ដល់ ចំណង មិត្តភាព រវាង បុគ្គល ជូ អេងឡាយ និង ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ។
នៅ ពេល របប រាជា និយម នៅ កម្ពុជា ដួល រលំ នៅ ឆ្នាំ ១៩៧០ ដោយសារ រដ្ឋ ប្រហារ របស់ លោក សេនា ប្រមុខ លន់ នល់ គណបក្ស កុម្មុយនិស្ត ចិន ដឹក នាំ ដោយ ម៉ៅ សេទុង បាន ទំនុក បម្រុង រដ្ឋាភិបាល និរទេស របស់ ព្រះបាទ នរោត្តម សីហនុ យ៉ាង ពេញ ទំហឹង ក្នុង ការ ដឹក នាំ ចលនា តស៊ូ ប្រឆាំង របប សាធារណរដ្ឋ ខ្មែរ របស់ លោក លន់ នល់។
ថ្ងៃ ទី ១៧ ខែ មេសា ឆ្នាំ ១៩៧៥ ខ្មែរ ក្រហម ដែល គាំទ្រ ដោយ ចិន បាន ផ្ដួល រំលំ របប សាធារណរដ្ឋ ខ្មែរ ទាំង ស្រុង ហើយ ដាក់ ឈ្មោះ ឲ្យ របប ថ្មី ថា «កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ»។ របប នេះ មាន អាយុកាល ៣ ឆ្នាំ ៨ ខែ និង ២០ ថ្ងៃ ដឹក នាំ ដោយ ប៉ុល ពត ហើយ បាន ប្រែ ក្លាយ កម្ពុជា ឲ្យ ទៅ ជា វាល ពិឃាដ។
ថ្វី បើ មិន មាន ឯកសារ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ណា មួយ អាច បញ្ជាក់ ពី ទំហំ ពិត ប្រាកដ នៃ ជំនួយ សរុប ដែល ចិន ផ្ដល់ ឲ្យ របប ប៉ុល ពត ក៏ដោយ ក៏ គេ ដឹង ថា ចិន ជា ប្រភព ជំនួយ ចម្បង បំផុត របស់ ខ្មែរ ក្រហម ក្នុង នោះ មាន ដូចជា ជំនួយ លើ វិស័យ យោធា វិស័យ សេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនង ពាណិជ្ជកម្ម រួម ទាំង ការ ជួយ ធ្វើ សេចក្ដី ព្រាង រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ថ្មី ដល់ របប កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ តាម រយៈ ដំណើរ ទស្សនកិច្ច សម្ងាត់ មួយ របស់ មេ ដឹក នាំ បដិវត្តន៍ វប្បធម៌ ចិន គឺ លោក ចាង ឈុនឈាវ (Zhang Chunqiao) នៅ ខែ មករា ឆ្នាំ ១៩៧៦។
សៀវភៅ ស្ដីពី ជំនួយ របស់ ចិន ដល់ របប កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ ដែល មាន ចំណង ជើង ថា «Brothers in Arms: Chinese Aid to Khmer Rouge» និពន្ធ ដោយ លោក អ៊ែនឌ្រូ ម៉ឺដា (Andrew Mertha) លើក ឡើង ថា ភ្លាមៗ បន្ទាប់ ពី ខ្មែរ ក្រហម ដណ្ដើម បាន ទីក្រុង ភ្នំពេញ កប៉ាល់ ចិន បាន ដឹក ជញ្ជូន ជំនួយ រាប់ ពាន់ តោន ជា បន្តបន្ទាប់ មក ឲ្យ កងទ័ព ខ្មែរ ក្រហម ក្នុង នោះ មាន ដូចជា ស្បៀង សម្ភារៈ ប្រើប្រាស់ និង អាវុធយុទ្ធភណ្ឌ ជាដើម ដោយ បាន ចុះ ចត នៅ កំពង់ផែ ក្រុង ព្រះសីហនុ។ ឯកសារ ពាក់ព័ន្ធ នឹង ទំនាក់ទំនង ពាណិជ្ជកម្ម ដែល អ្នក និពន្ធ រូប នេះ បាន ដកស្រង់ បង្ហាញ ថា ក្នុង ឆ្នាំ ១៩៧៨ ផលិតផល ដែល នាំ ចូល ពី ប្រទេស ចិន ហើយ ត្រូវ បាន ចែក ចាយ ទៅ តំបន់ និង ស្ថាប័ន ផ្សេងៗ នៃ របប កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ មាន ទឹក ប្រាក់ សរុប ជាង ៩៤ លាន ដុល្លារ សហរដ្ឋ អាមេរិក។
នៅ ពេល ឡើង កាន់ អំណាច ថ្មីថ្មោង ជំនួយ ផ្នែក យោធា និង សេដ្ឋកិច្ច មាន សារសំខាន់ ខ្លាំង សម្រាប់ របប កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ។ យ៉ាង ណា ក៏ដោយ អ្នក និពន្ធ សៀវភៅ ដដែល គឺ លោក អ៊ែនឌ្រូ ម៉ឺដា (Andrew Mertha) រក ឃើញ ថា បើ ទោះ ជា ចិន ជា ប្រទេស ផ្តល់ ជំនួយ ដ៏ ធំ ជាង គេ នៅ ក្នុង វិស័យ យោធា និង សេដ្ឋកិច្ច ក៏ដោយ ក៏ មេ ដឹក នាំ ខ្មែរ ក្រហម ហាក់ ដូចជា មិន សូវ ស្ដាប់ តាម ចិន ប៉ុន្មាន ដែរ ទេ ពីព្រោះ ពួក គេ តែង គិត អំពី អធិបតី ភាព និង ឯករាជ្យ ជាតិ របស់ ខ្លួន ជានិច្ច។ ក្នុង វិស័យ យោធា លោក បាន លើកយក គម្រោង ធំៗ ចំនួន ពីរ ដែល ចិន ជួយ ដល់ របប ខ្មែរក្រហម មក ធ្វើជា ករណី សិក្សា៖ «ចិន ចង់ ឲ្យ អាកាសយានដ្ឋាន ដែល ខ្លួន សាងសង់ សម្រាប់ របប កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ នោះ សង់ នៅ ភាគ ពាយព្យ នៃ ប្រទេស កម្ពុជា ប៉ុន្តែ ជាក់ស្ដែង មេ ដឹក នាំ របប កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ ទទូច ទាមទារ ចង់ សង់ អាកាសយានដ្ឋាន នោះ នៅ ចំ តំបន់ កណ្ដាល នៃ ប្រទេស កម្ពុជា គឺ ក្នុង ខេត្ត កំពង់ឆ្នាំង វិញ។ ក្រៅ ពី នេះ ចិន ក៏ បាន ស្វះ ស្វែងរក លទ្ធភាព សាងសង់ បណ្ដាញ រ៉ាដា (Radar) នៅ តាម តំបន់ ឆ្នេរ សមុទ្រ កម្ពុជា ដើម្បី តាម ដាន សកម្មភាព នៅ តាម ឈូង សមុទ្រ ថៃ ហើយ ដូច គ្នា នឹង រឿង អាកាសយានដ្ឋាន ដែរ គឺ របប កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ ក៏ បាន ទាមទារ ហើយ ទីបំផុត បណ្ដាញ រ៉ាដា ទាំង នោះ ត្រូវ បាន សាងសង់ នៅ តាម បណ្ដោយ ព្រំដែន ដី គោក ជាប់ នឹង ប្រទេស ថៃ ឡាវ និង វៀតណាម វិញ»។
លោក អ៊ែនឌ្រូ ម៉ឺដា (Andrew Mertha) មាន ប្រសាសន៍ បន្ត ថា មាន មូលហេតុ ចំនួន ពីរ ដែល ធ្វើ ឲ្យ ចិន មិន អាច មាន ឥទ្ធិពល លើ ការ សម្រេច ចិត្ត របស់ មេ ដឹក នាំ ខ្មែរ ក្រហម ក្នុង វិស័យ យោធា និង សេដ្ឋកិច្ច៖ «មូលហេតុ ទី ១ គឺ គំនិត សង្ស័យ របស់ មេ ដឹក នាំ ខ្មែរ ក្រហម ដែល តែង តែ មិន ទុក ចិត្ត ជន បរទេស រួម ទាំង ចិន ដែរ នោះ បើ ទោះ បី ចិន ជា មិត្តភក្ដិ ល្អ បំផុត របស់ ខ្លួន នៅ ពេល នោះ ក៏ដោយ។ មាន អ្នក ស្ដាប់ ឮ ដោយ ចៃដន្យ នូវ មនុស្ស ម្នាក់ ក្នុង ក្រសួង ការ បរទេស និយាយ ថា យើង ពេញ ចិត្ត ហើយ គោរព ចិន ក្នុង នាម ជា មិត្ត របស់ យើង ក៏ប៉ុន្តែ យើង ក៏ ត្រូវ ប្រុង ប្រយ័ត្ន ដែរ ពីព្រោះ ចិន ចង់ គ្រប់គ្រង យើង។ ដូច្នេះ មូលហេតុ ទី មួយ គឺ គំនិត សង្ស័យ ដែល ជា ផ្នែក មួយ របស់ របប កម្ពុជា ប្រជាធិបតេយ្យ។ មូលហេតុ ទី ២ គឺ ដោយសារ ចិន ពិបាក ដោះស្រាយ ចំពោះ ភាព ខ្វះខាត ហេដ្ឋារចនាសម្ពន្ធ និង ការ ខ្វះខាត មនុស្ស មាន ជំនាញ នៅ កម្ពុជា»។
ប៉ុន្តែ ក្នុង វិស័យ ពាណិជ្ជកម្ម វិញ លោក អ៊ែនឌ្រូ ម៉ឺដា (Andrew Mertha) រក ឃើញ ថា រដ្ឋាភិបាល ចិន មាន ឥទ្ធិពល យ៉ាង ខ្លាំង ដោយសារ គោល នយោបាយ ក្នុង វិស័យ នេះ មិន មែន ជា រឿង អាទិភាព សម្រាប់ របប ខ្មែរ ក្រហម។ លោក ថា ភាព ចន្លោះ ប្រហោង របស់ ខ្មែរ ក្រហម ក្នុង ការ គ្រប់គ្រង វិស័យ នេះ បាន ធ្វើ ឲ្យ ចិន មាន ឱកាស យក ចំណេញ ពី កម្ពុជា លើ ការ នាំ ចេញ ផលិតផល ចេញ ទៅ ក្រៅ ប្រទេស ទៅ តាម សេចក្ដី ត្រូវ ការ របស់ ខ្លួន។
ថ្ងៃ ទី ៧ ខែ មករា ឆ្នាំ ១៩៧៩ ខ្មែរ ក្រហម ត្រូវ បាន ផ្ដួល រំលំ ដោយ រណសិរ្ស សាមគ្គី សង្គ្រោះ ជាតិ ដោយ មាន ការ គាំទ្រ ពី កងទ័ព វៀតណាម និង មាន លោក ហ៊ុន សែន ចូលរួម ផង។ ថ្វី បើ របប នេះ ដួល រលំ ក៏ដោយ ក៏ ចិន កុម្មុយនិស្ត នៅ តែ បន្ត ផ្ដល់ ជំនួយ ជា បន្តបន្ទាប់ ដល់ ក្រុម ខ្មែរ ក្រហម នៅ តាម បណ្ដោយ ព្រំដែន កម្ពុជា-ថៃ ដោយ មាន ការ គាំទ្រ ពី ថៃ និង សហរដ្ឋ អាមេរិក រហូត ដល់ មាន កិច្ច ព្រមព្រៀង សន្តិភាព ទីក្រុង ប៉ារីស ឆ្នាំ ១៩៩១ ដែល សម្រេច ឲ្យ វៀតណាម ដក ទ័ព ចេញ ពី កម្ពុជា។
នៅ ពេល កងទ័ព វៀតណាម បាន វាយ លុក ចូល ទីក្រុង ភ្នំពេញ តាម ការ ពឹងពាក់ របស់ រណសិរ្ស សាមគ្គី សង្គ្រោះ ជាតិ នៅ តាម តំបន់ មួយ ចំនួន លើ ដែនដី វៀតណាម ដែល មាន ព្រំ ប្រទល់ នឹង ចិន ឯណោះ ចិន បាន បើក ការ វាយ ប្រហារ ជា បន្តបន្ទាប់ ដើម្បី ព្រមាន វៀតណាម ចំពោះ ការ បំផ្លាញ របប ខ្មែរ ក្រហម ដែល ដើរ តាម មនោគមវិជ្ជា របស់ ខ្លួន។
បន្ទាប់ ពី ការ ផ្ទុះ អាវុធ នោះ នៅ ឯ កិច្ច ប្រជុំ របស់ ក្រុមប្រឹក្សា សន្តិសុខ អង្គការ សហប្រជាជាតិ (អ.ស.ប) ចិន បាន ទាមទារ ឲ្យ ក្រុមប្រឹក្សា សន្តិសុខ នៃ អ.ស.ប ថ្កោលទោស វៀតណាម ដែល ឈ្លាន ពាន កម្ពុជា។ នៅ ពេល នោះ ដែរ សហភាព សូវៀត ទទូច ឲ្យ ក្រុមប្រឹក្សា សន្តិសុខ នៃ អ.ស.ប ថ្កោលទោស ចិន ដែល វាយ ប្រហារ វៀតណាម។ រីឯ សហរដ្ឋ អាមេរិក ស្នើ ឲ្យ ចិន ដក ទ័ព ចេញ ពី វៀតណាម ហើយ ឲ្យ វៀតណាម ដក ទ័ព ចេញ ពី កម្ពុជា៕

Sunday, January 10, 2016

ការ​ភ្ជាប់​ទឹកដី​កម្ពុជាក្រោម ​(កូសាំងស៊ីន) ​ទៅក្នុង​ប្រទេស​វៀតណាម​ឆ្នាំ១៩៤៩



នៅ​ក្នុង​នាទី​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ពិភពលោក​របស់​យើង នៅ​សប្តាហ៍​នេះ សេង ឌីណា សូមបន្ត​លើកឡើង អំពី​ដំណើរការ​រំសាយ​អាណានិគម​នៅ​ឥណ្ឌូចិន ដោយ​ផ្តោត​ជាពិសេស​ទៅលើ​បញ្ហា​​កូសាំងស៊ីន (ឬ​កម្ពុជាក្រោម)។

សហភាព​ឥណ្ឌូចិន​ ដែល​ស្ថិត​ក្រោម​អាណានិគម​បារាំង តាំង​ពី​​សតវត្សរ៍​ទី​១៩ ​ត្រូវ​បែងចែក​ជា ៥រដ្ឋ​ផ្សេងគ្នា គឺ​ កម្ពុជា ឡាវ តុងកឹង (វៀតណាម​ខាង​ជើង) អាណ្ណាម (វៀតណាម​កណ្តាល) និង​កូសាំងស៊ីន (កម្ពុជាក្រោម) ដែល​ស្ថិត​នៅ​ប៉ែក​ខាង​ត្បូង​វៀតណាម​បច្ចុប្បន្ន។ កម្ពុជា ឡាវ តុងកឹង និង​អាណ្ណាម ថ្វីដ្បិត​តែ​ត្រូវ​ស្ថិត​ក្រោម​អំណាច​អាណានិគម​បារាំង ក៏ប៉ុន្តែ នៅមាន​ទម្រង់​ជា​ប្រទេស​ និង​មាន​អំណាច​នយោបាយ​ដាច់​ពី​បារាំង។ ផ្ទុយទៅវិញ កូសាំងស៊ីន​ត្រូវ​បាន​បារាំង​កាត់យក​មក​ធ្វើ​ជាអាណាខេត្ត​របស់​ខ្លួន​ទាំងស្រុង ដោយ​មាន​លក្ខន្តិកៈ​ជា​ដែនដីបារាំង​នៅ​នាយសមុទ្រ ​(Territoire d’Outre-mer)។
កូសាំងស៊ីន​​ធ្លាប់​ជា​ទឹកដី​របស់​នគរ​ខ្មែរ ក៏ប៉ុន្តែ ត្រូវ​នគរ​អាណ្ណាម​ចូល​មក​កាន់កាប់ និង​​កាត់​យក​ទៅ​ធ្វើ​ជា​ទឹកដី​របស់​ខ្លួន ចាប់ពី​​ក្នុង​អំឡុង​សតវត្សរ៍​ទី១៧ មុននឹង​ត្រូវ​បារាំង​ច្បាំង​ដណ្តើម​យក​មក​កាន់កាប់ នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦២។

នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦៤ នៅក្រោយ​ពេល​ដែល​ព្រះបាទ​នរោត្តម​ព្រម​ដាក់​កម្ពុជា​ឲ្យ​ស្ថិត​ក្រោម​អាណាព្យាបាល​បារាំង លោក​ Pierre-Paul de la Grandière ទេសាភិបាល​បារាំង​នៅ​កូសាំងស៊ីន ធ្លាប់បាន​សន្យា​ថា​នឹង​ជួយ​កម្ពុជា​ឲ្យ​​យក​មកវិញ​នូវ​​ទឹកដី​ដែល​បាត់បង់​ទៅ​ប្រទេស​ជិតខាង។ ក៏ប៉ុន្តែ ពាក្យសន្យា​នេះ បារាំង​បាន​ធ្វើ​​​តែ​ចំពោះ​ទឹកដី​ដែល​​ខ្មែរ​បាត់បង់​ទៅ​សៀម​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ ចំពោះ​ទឹកដី​កម្ពុជា​ក្រោម​វិញ បន្ទាប់​ពី​បាន​ដណ្តើម​ពី​វៀតណាម​មក​កាន់កាប់​ជា​កម្មសិទ្ធិ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​អស់រយៈពេល​ជិត១សតវត្សរ៍ បារាំង​ស្រាប់​តែ​បាន​ប្រគល់​ទៅ​ឲ្យ​វៀតណាម​វិញ នៅ​ឆ្នាំ​១៩៤៩ ដោយ​មិន​កាត់​មក​ឲ្យ​ខ្មែរ​​ដែល​ជា​ម្ចាស់​ដើម​នោះទេ។

ការណ៍ដែល​បារាំង​សម្រេច​កាត់​ទឹកដី​កម្ពុជាក្រោម​ទៅ​ឲ្យ​វៀតណាម​ត្រូវ​បាន​ធ្វើឡើង នៅ​ក្នុង​បរិបទ​នៃ​សង្រ្គាម​ឥណ្ឌូចិន ដែល​បារាំង​ត្រូវ​ប្រឈមមុខ​នឹង​ចលនាឧទ្ទាម​កុម្មុយនិស្ត​វៀតណាម គឺ​ពួក​វៀតមិញ។

នៅ​ក្នុង​អំឡុង​សង្រ្គាម​លោកលើកទី២ ពេល​ដែល​បារាំង​ត្រូវ​ធ្លាក់​ចុះខ្សោយ តំបន់​ឥណ្ឌូចិន​​ត្រូវ​ធ្លាក់​ក្រោម​ការ​កាន់កាប់​របស់​ជប៉ុន។ ​ក្រោយ​ពេល​ដែល​ជប៉ុន​ចាញ់​សង្រ្គាម​លោកលើកទី២ នៅ​ឆ្នាំ​១៩៤៥ ទើប​បារាំង​ចូល​មក​ត្រួតត្រា​ឥណ្ឌូចិន​ឡើងវិញ ក៏ប៉ុន្តែ ដោយ​មើល​ឃើញ​ពី​ការ​រីកដុះដាល​នៃចលនា​ទាមទារ​ឯករាជ្យ បារាំង​ដឹងច្បាស់​ថា ខ្លួន​នឹង​មិន​អាច​កាន់កាប់​តំបន់​ឥណ្ឌូចិន​ពេញ​ដៃ​ដូចកាល​ពីមុនសង្រ្គាម​នោះទេ។ ហេតុដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​បារាំង​ដាក់ចេញ​នូវផែនការ​​មួយ គឺ​​កែប្រែ​សហភាព​ឥណ្ឌូចិន​ឲ្យ​ទៅ​ជា “សហព័ន្ធ​ឥណ្ឌូចិន” ដោយ​ប្រទេស​ជា​សមាជិក​នីមួយៗ​ត្រូវ​ទទួលបាន​ឯករាជ្យ​ស្ទើរតែ​ពេញលេញ ពោលគឺ​ ត្រូវ​ក្តោបក្តាប់​​អំណាច​ទាំងអស់ លើកលែង​តែ​​វិស័យ​កងទ័ព និង​ហិរញ្ញវត្ថុ ដែល​ត្រូវ​បន្ត​ស្ថិត​ក្នុងដៃ​បារាំង។
ជាមួយ​កម្ពុជា និង​ឡាវ ការចរចា​ជុំវិញ​លក្ខន្តិកៈ​ពាក់កណ្តាល​ឯករាជ្យ​នេះ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ដោយ​​គ្មាន​ឧបសគ្គ​អ្វី​ធំដុំ​នោះទេ ហើយ​នៅ​ក្នុង​ពេល​កំពុង​រង់ចាំ​ការចុះ​សន្ធិសញ្ញា​ជា​ស្ថាពរ ​កិច្ចព្រមព្រៀង​បណ្តោះអាសន្ន​ (Modus vivendi) ត្រូវ​បាន​ចុះ​រវាង​បារាំង និង​កម្ពុជា នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៧ ខែ​មករា ឆ្នាំ​១៩៤៦ និង​រវាង​បារាំង និង​ឡាវ នៅ​ថ្ងៃ​ទី២៧ ខែ​សីហា​ឆ្នាំ​ដដែល។

ជាមួយ​វៀតណាមវិញ ការចរចា​ត្រូវ​ជួប​នឹង​បញ្ហា​ស្មុគស្មាញ​ច្រើន ម្យ៉ាង ដោយសារ​តែ​វៀតណាម​នៅ​ពេលនោះ​មិនមែន​ជា​ប្រទេស​រួមគ្នា​តែមួយ ពោលគឺ​ ត្រូវ​ចែក​ជា​តុងកឹង និង​អាណ្ណាម ដែល​មាន​អំណាច​នយោបាយ​ដាច់ចេញ​ពី​គ្នា​ ហើយ​ម្យ៉ាងទៀត គឺ​ដោយសារ​តែ​មាន​ចលនា​កុម្មុយនិស្ត​វៀតមិញ ដែល​បាន​ប្រកាស​ឯករាជ្យ​ជា​ឯកតោ​ភាគី​បង្កើត​ជា​សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាធិបតេយ្យ​វៀតណាម​រួចទៅហើយ តាំង​ពីថ្ងៃ​ទី២ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​១៩៤៥។

នៅ​ក្នុងការ​ចរចា​ជាមួយ​បារាំង ហូ ជីមិញ ដែល​ជា​ប្រមុខដឹកនាំ​សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាធិបតេយ្យ​វៀតណាម​ ហើយ​ដែល​មាន​មូលដ្ឋាន​នៅ​តុងកឹង (វៀតណាម​ខាងជើង) បាន​ទាមទារ​ឲ្យ​បារាំង​ប្រគល់​ឯករាជ្យ​ភ្លាមៗ​ដល់​វៀតណាម ហើយ​​ប្រទេស​វៀតណាម​ឯករាជ្យ​នេះ​​ត្រូវ​តែ​រួមបញ្ចូល​គ្នា​នូវ​តំបន់​ទាំង ៣ គឺ ​តុងកឹង អាណ្ណាម និង​​កូសាំងស៊ីន ដែល​វៀតណាម​ចាត់ទុក​ថា​ជា​ទឹកដី​របស់​ខ្លួន ដែល​បារាំង​ច្បាំង​ដណ្តើម​យក​ទៅ​​ធ្វើ​ជា​អាណាខេត្ត។

លក្ខខណ្ឌ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បារាំង​ច្រានចោល ដោយសារ​តែ​នៅ​ពេលនោះ បារាំង​ចង់​រក្សា​ទឹកដី​កូសាំងស៊ីន​ទុក​​ជា​អាណាខេត្ត​របស់​ខ្លួន​តទៅទៀត។ ក្រោយ​មក​ទៀត បារាំង​បាន​សុខចិត្ត​​ធ្វើ​សម្បទាន​ដល់​ហូ ជីមិញ ដោយ​យល់ព្រមបើក​ឲ្យ​មាន​ការ​បោះឆ្នោត​ប្រជាមតិ ដើម្បី​ឲ្យ​ប្រជាជន​ជា​អ្នក​សម្រេច​ថា តើ​គួរ​បញ្ចូល​តំបន់​ទាំង ៣ ជា​ប្រទេស​វៀតណាម​តែមួយ​ឬ​ក៏​យ៉ាងណា។ តំណាង​រដ្ឋាភិបាល​បារាំង និង​ហូ ជីមិញ ក៏​បាន​ចុះកិច្ចព្រមព្រៀង​មួយ​ក្នុង​ន័យ​នេះ នៅថ្ងៃ​ទី៦​ ខែមីនា ឆ្នាំ​១៩៤៦ ដោយ​ត្រៀម​រៀបចំ​បើក​ធ្វើ​សន្និសីទ​មួយ នៅ​ហ្វុងតែនប្លូ (Fontainebleau) ប្រទេស​បារាំង ដើម្បី​ចរចា​លើ​កិច្ចព្រមព្រៀង​ស្ថាពរ។

ក៏ប៉ុន្តែ ការ​ខ្វែងគំនិត​គ្នា​ រវាង​បារាំង និង​ពួក​វៀតមិញ​ក៏​បាន​កើតឡើង​ម្តងទៀត ជុំវិញ​ដំណើរការ​នៃ​ការ​បោះឆ្នោត​ប្រជាមតិ។ ​ហូ ជីមិញ ទាមទារ​ឲ្យ​​​តុងកឹង អាណ្ណាម និង​កូសាំងស៊ីន​រៀបចំ​ធ្វើ​ប្រជាមតិ​រួមគ្នា​​ជាប្លុក។ ចំណែក​​​​លោក​ Thierry d’Argenlieu ដែល​នៅពេលនោះ​ជា​អគ្គស្នងការ​បារាំង​ប្រចាំ​តំបន់​ឥណ្ឌូចិន (Haut-commissaire de France en Indochine) ​យល់ឃើញ​ថា ការ​បោះឆ្នោត​ប្រជាមតិ​ជាប្លុក​នេះ​មិនមាន​ភាព​យុត្តិធម៌ ពីព្រោះ​ថា ប្រជាជន​នៅ​តុងកឹង និង​អាណ្ណាម​ ដែល​សុទ្ធតែ​ចង់​ទាមទារ​យក​កូសាំងស៊ីន​ទៅវិញ គឺ​មាន​ចំនួន​ច្រើន​លើសលុប​ធៀប​នឹង​ប្រជាជន​នៅ​កូសាំងស៊ីន។ ហេតុដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​លោក​ទាមទារ​​ថា បារាំង​ត្រូវ​តែ​​បើកផ្លូវ​ឲ្យ​កូសាំងស៊ីន​អាច​​​ក្លាយ​ជា​រដ្ឋ​ឯករាជ្យ​មួយ​ដូច​ជារដ្ឋផ្សេងទៀត​ក្នុង​សហព័ន្ធ​ឥណ្ឌូចិន​ដែរ ហើយ​រដ្ឋ​កូសាំងស៊ីន​​ថ្មី​នេះ​គឺ​ជា​អ្នក​មាន​សិទ្ធិ​សម្រេច​ដោយ​ខ្លួនឯងអំពី​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​នឹង​វៀតណាម។

នៅថ្ងៃ​ទី១ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​១៩៤៦ នៅ​ក្នុងពេល​ដែល ហូ ជីមិញ ដឹកនាំ​គណៈប្រតិភូវៀតណាម​ចេញ​ទៅ​បារាំង ដើម្បី​​ចូល​រួម​ក្នុង​សន្និសីទ​នៅ​ហ្វុងតែនប្លូ លោក Thierry d’Argenlieu បាន​ប្រកាស​​ឲ្យ​កូសាំងស៊ីន​ក្លាយ​ជា​​​រដ្ឋ​ស្វយ័ត ដោយ​មាន​ឈ្មោះ​ថា ​“សាធារណរដ្ឋ​កូសាំងស៊ីន” និង​​​មាន​រដ្ឋាភិបាល​បណ្តោះអាសន្ន នៅ​ទីក្រុង​សៃហ្កន (ព្រៃនគរ)។ រដ្ឋាភិបាល​បណ្តោះអាសន្ន​​នេះ​ហើយ ដែល​នឹង​ត្រូវ​ទទួល​បន្ទុក​រៀបចំ​ការ​បោះឆ្នោត​ប្រជាមតិ​ សម្រេច​ជោគវាសនា​កូសាំងស៊ីន។

សម្រាប់​ ហូ ជិមិញ ការ​ផ្តាច់​កូសាំងស៊ីន​ឲ្យ​ទៅ​ជា​រដ្ឋ​ឯករាជ្យ​នេះ​ គឺ​ជា​ការ​រំលោភ​លើ​កិច្ចព្រមព្រៀង ដែល​បានចុះ​កាល​ពី​ខែមីនា។ សន្និសីទ​នៅ​ហ្វុងតែនប្លូ​ត្រូវ​ទទួល​បរាជ័យ។​ ការចរចា​ រវាង​បារាំង និង​ហូ ជីមិញ ក៏​ត្រូវ​ជាប់គាំង។ ​នៅ​ខែ​ធ្នូឆ្នាំ​១៩៤៦ សង្រ្គាម​ រវាង​បារាំង និង​វៀតមិញ (សង្រ្គាមឥណ្ឌូចិន) ​ក៏​ចាប់ផ្ទុះឡើង។

នៅ​ក្នុងពេល​ដែល​សង្រ្គាម​ឥណ្ឌូចិន​កំពុងឆាបឆេះ​ពេញ​បន្ទុក បារាំង​​បាន​ចាប់ផ្តើមគិតគូរ​បង្កើត​រដ្ឋាភិបាល​វៀតណាម​ថ្មីមួយ ដើម្បី​ប្រជែង​ជាមួយ​នឹង​រដ្ឋាភិបាល​កុម្មុយនិស្ត នៅ​វៀតណាម​ខាងជើង។ គោលដៅ​របស់​បារាំង គឺ​ធ្វើ​យ៉ាងណា​​កាត់ផ្តាច់​ពួក​វៀតមិញ ពី​ការ​គាំទ្រ​របស់​ប្រជាជន​វៀតណាម តាមរយៈ​ការ​សន្យា​ផ្តល់​ឯករាជ្យ​ដល់​វៀតណាម ដឹកនាំ​ដោយ​រដ្ឋាភិបាល​មួយ ដែល​មិនមែន​កុម្មុយនិស្ត។ នៅ​ពេលនោះ បារាំង​សំឡឹង​ឃើញ​ថា មាន​ឥស្សរជន​តែ​ម្នាក់​គត់ ​ដែល​អាច​ឡើង​មក​ដឹកនាំ​រដ្ឋាភិបាល​វៀតណាម​ប្រជែង​នឹង​ប្រជាប្រិយភាព​របស់​ហូ ជីមិញបាន គឺ បាវដាយ ​អតីត​អធិរាជ​នៃ​នគរ​​​អាណ្ណាម ដែល​ត្រូវ​ពួក​វៀតមិញ​បង្ខំ​ឲ្យ​ដាក់រាជ្យ និង​រត់ទៅ​រស់នៅ​និរទេសខ្លួន នៅ​ហុងកុង។
នៅឆ្នាំ​១៩៤៧ បារាំង​បាន​ចាប់ផ្តើម​ទាក់ទង​ជាមួយ​បាវដាយ ដើម្បី​សុំ​ឲ្យ​ទ្រង់មក​ដឹកនាំ​រដ្ឋាភិបាល​វៀតណាម​​ថ្មី ដែល​បារាំង​គ្រោង​បង្កើត ដើម្បី​ប្រឆាំង​នឹង​វៀតមិញ។ ក៏ប៉ុន្តែ បាវដាយ​មិនបាន​យល់ព្រម​ភ្លាមៗ​នោះទេ ដោយ​បាន​ធ្វើជា​កិកកុក ដើម្បី​ទាមទារ​នូវ​លក្ខខណ្ឌ​ជាច្រើន​ ជាពិសេស គឺ​ទាមទារ​​ឲ្យ​បារាំង​ទទួលស្គាល់​ឯករាជ្យ​របស់​វៀតណាម​ជា​ប្រទេស​រួមគ្នា​នូវ​ដែនដី​ទាំង៣ គឺ​តុងកឹង អាណ្ណាម និង​កូសាំងស៊ីន។ និយាយ​ឲ្យ​ចំ លក្ខខណ្ឌ​ដែល​បាវដាយ​ទាមទារ​នេះ គឺ​ដូចគ្នា​ទៅនឹង​ការទាមទារ​របស់​ហូ ជីមិញ ហើយ​ដែល​បារាំង​ធ្លាប់​បាន​បដិសេធ​រួចទៅហើយ។

ក៏ប៉ុន្តែ បារាំង​ក្នុងពេល​ចរចាជាមួយ​បាវដាយ គឺខុសគ្នា​ពី​បារាំង​ក្នុងពេល​ចរចា​ជាមួយ​ហូជីមិញ។ រដ្ឋាភិបាល​បារាំង​បាន​ផ្លាស់ប្តូរ​ប្រមុខ​ដឹកនាំ​ជាច្រើន​ដំណាក់កាល​រួច​ទៅហើយ ហើយ​​របប​នយោបាយ​ថ្មីមួយ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​បារាំង គឺ​របបសាធារណរដ្ឋ​ទី៤ ដោយ​មាន​ប្រធានាធិបតី​ថ្មី គឺ​លោក Vincent Auriol ដែល​បាន​ឡើង​មក​កាន់​តំណែង នៅដើម​ឆ្នាំ​១៩៤៧។ លោក Thierry d’Argenlieu អគ្គស្នងការ​បារាំង​ប្រចាំ​តំបន់​ឥណ្ឌូចិន​ក៏​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់ចេញ នៅ​ខែ​មីនា ឆ្នាំ​១៩៤៧។

សម្រាប់​រដ្ឋាភិបាល​បារាំង​ថ្មី​ ការ​កម្ចាត់​ចលនា​កុម្មុយនិស្ត​វៀតមិញ ​ដើម្បី​បញ្ចប់​សង្រ្គាម​ឥណ្ឌូចិន គឺ​ជា​អាទិភាព​ធំជាង​ជោគវាសនា​នៃ​ដែនអាណានិគម​កូសាំងស៊ីន។ ហេតុដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​បារាំង​សុខចិត្ត​ប្រគល់​កូសាំងស៊ីន​ឲ្យ​ទៅ​វៀតណាម ទៅតាម​ការ​ទាមទារ​របស់​បាវដាយ ធ្វើ​យ៉ាងណា​ឲ្យ​តែ​បាវដាយ​សុខចិត្ត​​ទៅដឹកនាំ​រដ្ឋាភិបាល​វៀតណាម ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​វៀតមិញ។

ការចរចា​​ជាមួយ​បាវដាយ​ក៏​បាន​ឈាន​ទៅដល់​ការ​ចុះ​កិច្ចព្រមព្រៀង នៅ​បេដាឡុង នៅថ្ងៃ​ទី៥ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​១៩៤៨ ហើយ​នៅថ្ងៃ​ទី៨ ខែ​មីនា ឆ្នាំ​១៩៤៩ លោក Vincent Auriol ប្រធានាធិបតី​បារាំង​បាន​ផ្ញើ​លិខិត​​ជាលាយលក្ខណ៍​ទៅ​​បាវដាយ ដោយ​បញ្ជាក់​ពី​ការ​ព្រមព្រៀង​​ឲ្យ​វៀតណាម​ក្លាយ​​ទៅជា​ប្រទេសឯករាជ្យ​មួយ ដោយ​រួមបញ្ចូល​​តំបន់​ទាំង៣ គឺ តុងកឹង អាណ្ណាម និង​កូសាំងស៊ីន។

នៅថ្ងៃ​ទី៤ ខែមិថុនា ឆ្នាំ​១៩៤៩ សភា​បារាំង​ក៏​បាន​អនុម័ត​ច្បាប់​មួយ​បញ្ចប់​លក្ខន្តិកៈ​ជា​ទឹកដី​នៅនាយ​សមុទ្រ​របស់​កូសាំងស៊ីន ដោយ​ភ្ជាប់​​អតីត​ដែនដី​របស់​នគរ​ខ្មែរ​នេះ ទៅជាមួយ​នឹង​ប្រទេស​វៀតណាម។ ១០ថ្ងៃ​ក្រោយ​មក គឺ​នៅថ្ងៃ​ទី១៤ ខែមិថុនា តុងកឹង អាណ្ណាម និង​កូសាំងស៊ីន​ត្រូវ​បាន​គេ​ច្របាច់​បញ្ចូល​គ្នា​បង្កើត​ជា​​រដ្ឋវៀតណាម​ឯករាជ្យ​មួយ ដែល​មាន​រដ្ឋធានី​នៅ​សៃហ្គន (ព្រៃនគរ) ក្រោម​ការ​ដឹកនាំ​របស់​អតីត​អធិរាជ​បាវដាយ៕